Translations

Polityka/1/ru: Różnice pomiędzy wersjami

Z Encyklopedia Administracji Publicznej

(Utworzono nową stronę "'''ПОЛИТИКА''' – Францишек Рышка отмечает, что политика - это старая концепция, также как истор...")
 
(Brak różnic)

Aktualna wersja na dzień 11:40, 14 cze 2019

Objaśnienie komunikatu (prześlij)

Ten komunikat nie posiada dokumentacji. Jeśli wiesz gdzie lub jak ten komunikat jest używany, możesz pomóc innym tłumaczom przez dodanie dokumentacji do tego komunikatu.

Tekst źródłowy komunikatu (Polityka)
'''POLITYKA''' – Franciszek Ryszka zauważa, że p. jest pojęciem starym jak dzieje naszej kultury i odnosi się do tej części stosunków międzyludzkich, których treścią jest panowanie, rządzenie, władza – decyzje jednego człowieka lub grupy ludzi narzucane innym i egzekwowane. Definicję p. sprowadza on do stwierdzenia: p. to planowe i zorganizowane dążenie do zdobycia oraz utrzymania władzy – dążenie, któremu odpowiadają określone działania ludzkie. Definicja ta nawiązuje do klasycznej definicji Maxa Webera: p. to dążenie do udziału we władzy lub do wywierania wpływu na podział władzy, czy to między państwami, czy też w obrębie państwa między grupami ludzi, które ono obejmuje. Jego zdaniem ten, kto uprawia p., ten dąży do władzy – do władzy rozumianej jako środek w służbie innych celów, idealnych lub egoistycznych, lub do władzy dla niej samej, aby korzystać z poczucia godności, które ona daje. Według Webera p. w szerszym rozumieniu to każdy rodzaj samodzielnej kierowniczej czynności, w węższym – zespół działań podejmowanych w zamiarze uczestnictwa we władzy – bądź pomiędzy państwami, bądź pomiędzy grupami wewnątrz państwa. Kanclerz Otto von Bismarck zauważał, iż p. nie jest nauką… lecz sztuką, a Johann Wolfgang von Goethe nazywał p. domeną brudu. Istnieje pięć najpopularniejszych koncepcji p.: klasyczna, koercyjna, konfliktowa, konsensualna, koncepcja p. bez ideologii. 1. Klasyczne pojęcie p. w istocie syntetyzowało w sobie trzy podstawowe założenia: celem p. jest wspólne dobro obywateli; dbałość o wspólne dobro wymaga roztropnego zarządzania państwem; zarządzanie państwem jest sztuką wymagającą wiedzy, umiejętności i predyspozycji psychicznych, stąd najpopularniejsze i jedno z najstarszych określeń brzmi: p. to sztuka zarządzania państwem. W klasycznej interpretacji w centrum mieści się problematyka władzy i instytucji państwowych. Pojęciem kluczowym jest państwo. Rodowód tej koncepcji sięga starożytnej tradycji greckiej. Słowo p. pochodzi od terminu polis – p. w tym ujęciu wiązała się ze sprawami polis i w efekcie była tym, co dotyczy polis. 2. W koercyjnej koncepcji p. nacisk kładziony jest na podstawowe zadanie nowoczesnego państwa, jakim jest dbałość o bezpieczeństwo oraz utrzymywanie porządku publicznego. Dlatego też p. to prawomocne stosowanie środków publicznej regulacji, również przymusu, nie tylko wobec ciała człowieka, ale też dóbr materialnych będących jego własnością. Polityka koercyjna jest p. państwa prawa. 3. W konfliktowych koncepcjach p. kluczowe są pojęcia: sprzeczność, agresja, przemoc, walka, dezintegracja, konfrontacja. Konflikt cechuje się tym, iż strony dążą do wzajemnie wykluczających się celów, które na ogół mają dla nich wartość egzystencjalną (np. terytorium państwa, jego suwerenność), jest rozstrzygany w drodze walki, w walce ujawniają się nowi wrogowie i sojusznicy. Konfliktowe ujęcia p. występują w wielu wariantach, przykładowo w decyzjonizmie Carla Schmitta to, co polityczne, konstytuuje relacja między nami i wrogiem. Pojęcia „przyjaciel” i „wróg” mają tu konkretny sens egzystencjalny. Wróg to walcząca lub co najmniej gotowa do walki zorganizowana grupa ludzi, która stoi na drodze innej, podobnie zorganizowanej grupy. Polityka zostaje zatem sprowadzona do utrzymania porządku społecznego i lokalizacji każdego, kto może podjąć wrogie działania. Zawsze uwzględnia się tutaj antagonizmy egzystencjalne i opisuje naturę wroga – tego, który zakłóca porządek w państwie. Polityczność według Schmitta zakłada nieustanny spór, czy bardziej precyzyjnie, nigdy nie ustającą gotowość do sporu. 4. W koncepcjach konsensualnych p. postrzegana jest jako sztuka dochodzenia do kompromisu, eliminacji przemocy w stosunkach międzyludzkich – p. jako konsensus. W myśl sentencji: zgoda buduje, niezgoda rujnuje. Zwolennikami takiej optyki są nade wszystko liberałowie. Redukują oni p. do zabezpieczenia warunków wolności obywatelskiej i eliminowania przyczyn jej ograniczeń – takich jak wojny, konflikty. W tym specyficznym ujęciu p. jest metodą opartą na ugodzie i negocjacjach, a nie na przymusie i nagiej sile. 5. W koncepcjach p. bez ideologii postrzegana jest ona jako sztuka bycia wybieranym i bycia wybranym. Bycie wybranym staje się celem samym w sobie, a nie środkiem prowadzącym do właściwego celu politycznego. Sukces polityczny mierzony jest liczbą zdobytych głosów. P. zostaje sprowadzona do walki o zdobycie rynku politycznego, to znaczy przede wszystkim poparcia wyborców. Rynkiem tym rządzą prawa podaży i popytu, a oferowany towar wymaga promocji (→ [http://encyklopediaap.uw.edu.pl/index.php/Polityka_a_administracja_według_Webera polityka a administracja według Webera]) [ [http://encyklopediaap.uw.edu.pl/index.php/Justyna_Gra%C5%BCyna_Otto J.G .Otto] ].
Tłumaczenie'''ПОЛИТИКА''' – Францишек Рышка отмечает, что политика - это старая концепция, также как история нашей культуры, и относится она к той части межличностных отношений, содержанием которых является господство, правление, власть  – решения одного человека или группы лиц, навязанные другим и приведенные в исполнение. Определение политики сводится к следующему: политика - это спланированное и организованное стремление получить и сохранить власть - стремление, которому соответствуют определенные человеческие действия. Это определение относится к классическому определению Макса Вебера: политика - это желание участвовать во власти или влиять на распределение власти, будь то между государствами или внутри государства между группами людей, которые в него входят. По его мнению, тот, кто занимается политикой, стремится к власти - власти, понимаемой как средство служения другим целям, идеалам или эгоизму, или власти для самой власти, чтобы получить чувство собственного достоинства, которое она дает. По мнению Вебера, политика в более широком смысле - это любая независимая управленческая деятельность, в более узком смысле - комплекс мероприятий, проводимых с намерением участия во власти - либо между странами, либо между группами внутри страны. Канцлер Отто фон Бисмарк отметил, что политика - это не наука... а искусство, и Иоганн Вольфганг фон Гете назвал ее доменом грязи. Существует пять наиболее популярных концепций политики: классическая, принудительная, конфликтная, консенсуальная, концепция политики без идеологии. 1. Классическая концепция политики объединяет в себе три основных предположения: целью политики является общее благо граждан; общее благо требует разумного управления государством; государственное управление - это искусство, требующее знаний, навыков и психических предрасположенностей, поэтому наиболее популярным и одним из старейших выражений является: политика - это искусство государственного управления. Классическая интерпретация акцентирует внимание на вопросы власти и государственных институтов. Ключевым понятием является государство. История возникновения этой концепции уходит корнями в древнегреческую традицию. Слово «политика» произошло от понятия polis – политика в этом понимании была связана с делами polis в результате, была тем, что касалось polis. 2. В концепции принуждения политики акцент сделан на основной задаче современного государства - заботе о безопасности и поддержании общественного порядка. Поэтому политика является законным применением мер государственного регулирования, в том числе принуждения, не только к человеческому организму, но и к принадлежащим ему материальным благам. Принудительная политика - это политика верховенства права. 3. В конфликтных концепциях политики ключевыми понятиями являются: противоречие, агрессия, насилие, борьба, дезинтеграция, конфронтация. Конфликт характеризуется тем, что стороны преследуют взаимоисключающие цели, которые обычно имеют для них экзистенциальную ценность (например, территория государства, его суверенитет), решаются путем борьбы, в борьбе появляются новые враги и союзники. Конфликтные концепции политики проявляются во многих вариантах, например, в принятии Карлом Шмиттом политических решений, которые формируют отношения между нами и врагом. Понятия «друг» и «враг» имеют здесь конкретный экзистенциальный смысл. Враг - это воюющая или, по крайней мере, готовая сражаться организованная группа людей, которые стоят на пути другой, аналогичной организованной группы. Таким образом, политика сводится к поддержанию общественного порядка и раскрытию местонахождения каждого, кто может предпринять враждебные действия. Тут всегда учитываются экзистенциальные антагонизмы и описывается природа врага - того, кто нарушает порядок в государстве. Политика, по мнению Шмитта, предполагает постоянный спор или, точнее, бесконечную готовность спорить. 4. В консенсуальных концепциях политика понимается как искусство достижения компромисса, искоренения насилия в межличностных отношениях – политика как консенсус. Согласно высказыванию: согласие - строит, разногласие - разрушает. В первую очередь либералы поддерживают такой подход. Они сводят политику к обеспечению условий гражданской свободы и устранению причин ее ограничений, таких как войны и конфликты. В этой конкретной перспективе политика является методом, основанным на урегулировании и переговорах, а не на принуждении и обнаженной силе. 5. Концепция политики без идеологии трактуется, как искусство быть избираемым и избранным. Избрание становится самоцелью, а не средством достижения соответствующей политической цели. Политический успех измеряется количеством полученных голосов. Политика сводится к борьбе за завоевание политического рынка, то есть, прежде всего, к поддержке избирателей. Этот рынок регулируется законами спроса и предложения, и предлагаемые товары требуют рекламы (→ политика и управление в согласно Веберу) [ Д. Г. Отто].

ПОЛИТИКА – Францишек Рышка отмечает, что политика - это старая концепция, также как история нашей культуры, и относится она к той части межличностных отношений, содержанием которых является господство, правление, власть – решения одного человека или группы лиц, навязанные другим и приведенные в исполнение. Определение политики сводится к следующему: политика - это спланированное и организованное стремление получить и сохранить власть - стремление, которому соответствуют определенные человеческие действия. Это определение относится к классическому определению Макса Вебера: политика - это желание участвовать во власти или влиять на распределение власти, будь то между государствами или внутри государства между группами людей, которые в него входят. По его мнению, тот, кто занимается политикой, стремится к власти - власти, понимаемой как средство служения другим целям, идеалам или эгоизму, или власти для самой власти, чтобы получить чувство собственного достоинства, которое она дает. По мнению Вебера, политика в более широком смысле - это любая независимая управленческая деятельность, в более узком смысле - комплекс мероприятий, проводимых с намерением участия во власти - либо между странами, либо между группами внутри страны. Канцлер Отто фон Бисмарк отметил, что политика - это не наука... а искусство, и Иоганн Вольфганг фон Гете назвал ее доменом грязи. Существует пять наиболее популярных концепций политики: классическая, принудительная, конфликтная, консенсуальная, концепция политики без идеологии. 1. Классическая концепция политики объединяет в себе три основных предположения: целью политики является общее благо граждан; общее благо требует разумного управления государством; государственное управление - это искусство, требующее знаний, навыков и психических предрасположенностей, поэтому наиболее популярным и одним из старейших выражений является: политика - это искусство государственного управления. Классическая интерпретация акцентирует внимание на вопросы власти и государственных институтов. Ключевым понятием является государство. История возникновения этой концепции уходит корнями в древнегреческую традицию. Слово «политика» произошло от понятия polis – политика в этом понимании была связана с делами polis в результате, была тем, что касалось polis. 2. В концепции принуждения политики акцент сделан на основной задаче современного государства - заботе о безопасности и поддержании общественного порядка. Поэтому политика является законным применением мер государственного регулирования, в том числе принуждения, не только к человеческому организму, но и к принадлежащим ему материальным благам. Принудительная политика - это политика верховенства права. 3. В конфликтных концепциях политики ключевыми понятиями являются: противоречие, агрессия, насилие, борьба, дезинтеграция, конфронтация. Конфликт характеризуется тем, что стороны преследуют взаимоисключающие цели, которые обычно имеют для них экзистенциальную ценность (например, территория государства, его суверенитет), решаются путем борьбы, в борьбе появляются новые враги и союзники. Конфликтные концепции политики проявляются во многих вариантах, например, в принятии Карлом Шмиттом политических решений, которые формируют отношения между нами и врагом. Понятия «друг» и «враг» имеют здесь конкретный экзистенциальный смысл. Враг - это воюющая или, по крайней мере, готовая сражаться организованная группа людей, которые стоят на пути другой, аналогичной организованной группы. Таким образом, политика сводится к поддержанию общественного порядка и раскрытию местонахождения каждого, кто может предпринять враждебные действия. Тут всегда учитываются экзистенциальные антагонизмы и описывается природа врага - того, кто нарушает порядок в государстве. Политика, по мнению Шмитта, предполагает постоянный спор или, точнее, бесконечную готовность спорить. 4. В консенсуальных концепциях политика понимается как искусство достижения компромисса, искоренения насилия в межличностных отношениях – политика как консенсус. Согласно высказыванию: согласие - строит, разногласие - разрушает. В первую очередь либералы поддерживают такой подход. Они сводят политику к обеспечению условий гражданской свободы и устранению причин ее ограничений, таких как войны и конфликты. В этой конкретной перспективе политика является методом, основанным на урегулировании и переговорах, а не на принуждении и обнаженной силе. 5. Концепция политики без идеологии трактуется, как искусство быть избираемым и избранным. Избрание становится самоцелью, а не средством достижения соответствующей политической цели. Политический успех измеряется количеством полученных голосов. Политика сводится к борьбе за завоевание политического рынка, то есть, прежде всего, к поддержке избирателей. Этот рынок регулируется законами спроса и предложения, и предлагаемые товары требуют рекламы (→ политика и управление в согласно Веберу) [ Д. Г. Отто].

Counterliczniki