Politique

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"POLITIQUE" - Franciszek Ryszka note que ce concept est aussi ancien que l’histoire de notre culture et se réfère à cette partie des relations interpersonnelles dont le contenu est dominion, gouvernance, pouvoir - décisions prises par une personne ou un groupe de personnes et imposées. Cela réduit la définition de la politique à la déclaration que la politique c’est une poursuite planifiée et organisée visant à acquérir et à conserver le pouvoir - une aspiration qui correspond à des activités humaines spécifiques. Cette définition renvoie à la définition classique de Max Weber: c’est la poursuite de la participation au pouvoir ou d’influencer la division du pouvoir, que ce soit entre États ou au sein d’un État entre groupes de personnes qu’elle couvre. À son avis, celui qui la pratique s'efforce de prendre le pouvoir - le pouvoir compris comme un moyen au service d'autres objectifs idéaux ou égoïstes, ou le pouvoir lui-même de jouir du sens de la dignité qu'il confère. Selon Weber, la politique au sens large, c’est tout type d’activité de gestion indépendante, dans une activité plus restreinte - un ensemble d’actions entreprises dans l’intention de participer au pouvoir - soit entre États, soit entre groupes au sein de l’État. Le chancelier Otto von Bismarck a noté que la politique n'est pas une science ... mais un art, et Johann Wolfgang von Goethe a appelé la politique le domaine de la terre. Il existe cinq concepts les plus populaires: classique, coercitif, conflictuel, consensuel, concept sans idéologie. 1. Le concept classique de la politique peut être synthétisée en trois hypothèses de base: le but de la satisfaction est le bien commun des citoyens; le souci du bien commun exige une gestion prudente de l'État ; la gestion d’État est un art qui nécessite des connaissances, des compétences et des prédispositions psychologiques, d’où le terme le plus populaire et l’un des plus anciens: la politique c’est l’art de gérer l’État. L'interprétation classique met l'accent sur les questions de pouvoir et d'institutions étatiques. Le concept clé est l'État. L'origine de ce concept remonte à la tradition grecque antique. Le mot politique vient du terme polis – la politique dans cette approche était liée à des questions de polis et en conséquence était ce qui se rapporte au polis. 2. Dans le concept coercitif, l'accent est mis sur la tâche fondamentale de l'État moderne, qui consiste à veiller à la sécurité et au maintien de l'ordre public. Par conséquent, la politique c’est l'utilisation légitime de mesures de régulation publique, ainsi que la contrainte, non seulement contre le corps humain, mais aussi les biens matériels en étant la propriété, sont également légitimes. La politique coercitive est une politique d’État de droit. 3. Dans les concepts conflictuels de politique, les concepts clés sont: contradiction, agression, violence, lutte, désintégration, confrontation. Le conflit se caractérise par le fait que les parties s’efforcent d’obtenir des objectifs qui s’excluent mutuellement et qui ont généralement pour eux une valeur existentielle (par exemple, le territoire de l’État, sa souveraineté) sont résolus au cours d’un combat. De nouveaux ennemis et alliés sont alors révélés. Les idées conflictuels de la politique se présentent sous de nombreuses variantes, par exemple dans le décisionisme de Carl Schmitt, la politique constitue la relation entre nous et l'ennemi. Les termes « ami » et « ennemi » ont ici une signification existentielle concrète. Un ennemi est un groupe de combat ou au moins prêt à combattre un groupe organisé de personnes qui s'oppose à un autre groupe similaire. La politique est donc réduite au maintien de l'ordre social et à la localisation de tous ceux qui peuvent prendre des mesures hostiles. Les antagonismes existentiels sont toujours pris en compte ici et la nature de l'ennemi - celui qui perturbe l'ordre dans l'État - est décrite. Selon Schmitt, la politique présuppose une querelle constante ou, plus précisément, ne cesse jamais d'être prête à la dispute. 4. Dans les concepts consensuels, on considère l'art de parvenir à un compromis en éliminant la violence dans les relations interpersonnelles – la politique comme consensus. Selon la phrase: le consentement s'accumule, la dissension ruine. Les libéraux sont avant tout des partisans de cette optique. Ils réduisent la politique à la garantie des conditions de la liberté civile et éliminent les raisons de ses restrictions - telles que les guerres, les conflits. Dans cette approche spécifique, la politique est une méthode basée sur le règlement et la négociation, et non sur la contrainte et le pouvoir nu. 5. Dans les concepts de la politique sans idéologie, la politique est perçu comme l'art d'être choisi et d'être élu. Être élu devient une fin en soi, pas un moyen d'atteindre un objectif politique réel. Le succès politique se mesure au nombre de votes reçus. La politique est réduite à se battre pour gagner le marché politique, c'est-à-dire avant tout le soutien des électeurs. Ce marché est régi par les lois de l'offre et de la demande et les produits proposés doivent être promus. (→ politique et administration selon Weber). [J.G. Otto].

Littérature: F. Ryszka, Nauka o polityce, Warszawa 1984 ■ M. Weber, Polityka jako zawód i powołanie, Kraków 1998 ■ Społeczeństwo i polityka. Podstawy nauk politycznych, red. K.A. Wojtaszczyk, W. Jakubowski, Warszawa 2007.

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