Interes publiczny/fr: Różnice pomiędzy wersjami

Z Encyklopedia Administracji Publicznej

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'''INTERES PUBLICZNY''' – oznacza odwołanie się do wartości, które są wspólne i ważne dla całego społeczeństwa, takie jak sprawiedliwość, wolność, bezpieczeństwo, pokój, niepodległość i suwerenność państwa, zdrowie publiczne, utrzymanie równowagi finansowej systemu zabezpieczenia społecznego, ochrona konsumentów, usługobiorców i pracowników, uczciwość w transakcjach handlowych, zwalczanie nadużyć, ochrona środowiska naturalnego i miejskiego, zdrowie zwierząt, własność intelektualna, cele polityki społecznej i kulturalnej oraz ochrona narodowego dziedzictwa historycznego i artystycznego, zaufanie obywateli do organów władzy, prawa człowieka i obywatela. Kategoria in.pub. utożsamiana jest często z pojęciem „dobro wspólne”. Zawsze dotyczy pewnego ogółu, nieokreślonej liczby osób, nie odnosi się do interesu jednostkowego ani określonej grupy. Egzemplifikacją są wartości wskazywane przez ustawę zasadniczą demokratycznego państwa, takie jak: poszanowanie wolności i sprawiedliwości, współdziałanie władz, dialog społeczny, zachowanie przyrodzonej godności człowieka, jego prawa do wolności i obowiązku solidarności z innymi, poszanowanie życia, nienaruszalności cielesnej, własności prywatnej, jak również prywatności rodziny, swoboda działania w przestrzeni publicznej, swoboda zawierania umów oraz tworzenia stowarzyszeń pod warunkiem pełnego respektowania ich dobrowolności, wolność religijna.  
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'''INTÉRÊT PUBLIC''' – la notion se réfère à des valeurs communes et importantes pour l’ensemble de la société telles que la justice, la liberté, la sécurité, la paix, l’indépendance et la souveraineté de l’État, la santé publique, le maintien de l’équilibre financier du système de sécurité sociale, la protection des consommateurs, des destinataires et des employés, l’équité dans les transactions commerciales, la lutte contre la fraude, la protection de l'environnement et de celui urbain, la santé des animaux, la propriété intellectuelle, les objectifs de la politique sociale et culturelle et la protection du patrimoine historique et artistique national, la confiance des citoyens envers des autorités publiques, les droits de l'homme et citoyen. La catégorie de l'intérêt public est souvent identifée à la notion du « bien commun ». Cette notion concerne toujours un ensemble, un nombre indéterminé de personnes, sans l’attention portée sur de l’intérêt des unités individuelles ou celui d’un groupe en particulier. L’exemplification, ce sont des valeurs indiquées dans la loi fondamentale d’un État démocratique telles que le respect de la liberté et de la justice, la coopération des autorités, le dialogue social, la préservation de la dignité humaine inhérente, le droit à la liberté et au devoir de solidarité avec les autres, le respect de la vie, l’intégrité physique, la propriété privée, ainsi que la vie privée de la famille, la liberté d’action dans l’espace public, la liberté de conclure des contrats et la création d’associations, sous condition que les exigences en matière de liberté volontaire et de liberté de religion soient remplies.
Na in.pub. składa się dobrobyt całego społeczeństwa uznany i chroniony przez rząd i jego instytucje, uwzględniający zobiektywizowane potrzeby ogółu społeczeństwa lub lokalnych społeczności. Często o tym, co jest in.pub., decyduje wola polityczna – przejaw rządzenia. Rozumienie in.pub. znajduje odzwierciedlenie w obowiązującym prawie. In.pub. jest dobrze chroniony, jeśli społeczeństwo darzy wysokim stopniem zaufania urzędników publicznych oraz wie, że osobiste interesy pracownika służby publicznej nie stoją w sprzeczności z jego obowiązkami publicznymi. Podstawą in.pub. jest przejrzystość procesu decyzyjnego, w tym równoważenie sprzecznych interesów.  
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L'intérêt public consiste en le bien-être de toute la société, reconnue et protégée par le gouvernement et ses institutions, en tenant compte des besoins objectifs du grand public ou des communautés locales. Souvent, la volonté politique en tant qu’une manifestation du gouvernement, détermine quel est l'intérêt public. L’interpretation de l'intérêt public se reflète dans la loi applicable. L'intérêt public est bien protégé si la societé accorde la confiance d’un un degré élevé aux fonctionnaires publics et sait que les intérêts personnels du fonctionnaire ne sont pas en conflit avec ses responsabilités publiques. L'intérêt public repose sur la transparence du processus décisionnel, y compris l’équilibrage des intérêts contradictoires.
Od lat 20. XX wieku in.pub. uznaje się za fundament demokratycznych rządów i wyraża się tym, że osoby pracujące w sferze publicznej wykonują swoje obowiązki w interesie państwa i społeczeństwa, a nie w interesie prywatnym. Termin „prawo interesu publicznego” (public interest law), powszechnie przyjęty w Stanach Zjednoczonych podczas protestów społecznych Nowej Lewicy w latach 60. XX wieku, oznaczał, że prawnicy in.pub. zamiast reprezentować interesy korporacji, zdecydowali się być rzecznikami niedostatecznie reprezentowanych i wrażliwych grup społecznych.  
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Depuis les années 1920, l'intérêt public a été reconnu comme le fondement de la gouvernance démocratique et s'exprime dans le fait que les personnes travaillant dans la sphère publique s'acquittent de leurs tâches dans l'intérêt de l'État et de la société et non dans l'intérêt privé. Le terme « loi d'intérêt public » (en anglais public interest law), largement adopté aux États-Unis lors des manifestations sociales de la Nouvelle Gauche dans les années 1960, signifiait que les avocats d'intérêt public, au lieu de représenter les intérêts des entreprises, décidaient d'être les porte-parole des groupes sociaux sous-représentés et vulnérables.
Wyróżnia się cztery typy koncepcji in.pub. Pierwszy rodzaj, koncepcja aksjologiczna, zakłada związanie in.pub. z wartościami i oznacza, że pojęcie in.pub. wyznacza zakres i treść wartości uznawanych przez daną społeczność za zasługujące na ochronę bez względu na indywidualne przekonania jednostek. Jest granicą dopuszczalnej ingerencji władzy publicznej w stosunki społeczne i gospodarcze oraz w wolności obywateli, a z punktu widzenia obywateli stanowi granicę swobody działalności jednostek. W drugim rodzaju, koncepcji prakseologicznej, podstawą dookreślania interesu jest kategoria celu, natomiast trzecia koncepcja wiąże in.pub. z potrzebami – podstawą są społecznie zdeterminowane potrzeby. I wreszcie koncepcje mieszane in.pub. (hybrydalne) – np. Mariana Wyrzykowskiego, który zwracał uwagę na związek między systemem wartości a określaną przez te wartości treścią in.pub.; rozpatrywał on też in.pub. z punktu widzenia celów, głównie celów państwa. Także do mieszanych zalicza się koncepcja Eugeniusza Modlińskiego, który głosił nadrzędność in.pub. w stosunku do indywidualnych interesów i potrzeb jednostki.  
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Il y a quatre types de concept de l'intérêt public. Le premier type, le concept axiologique, implique la liaison de l'intérêt public avec des valeurs et signifie que le concept d'intérêt public détermine la portée et le contenu des valeurs reconnues par une communauté donnée comme méritant d'être protégées, quelles que soient les convictions individuelles des individus. C'est la limite de l'ingérence autorisée de l'autorité publique dans les relations sociales et économiques ainsi que dans la liberté des citoyens et, du point de vue des citoyens, c'est la limite de la liberté de l'activité individuelle. Dans le deuxième type, le concept praxéologique, la base de définition de l’intérêt est la catégorie de finalité, tandis que le troisième concept lie l’intérêt public aux besoins selon lequel la base est constituée par des besoins déterminés socialement. Et enfin, des concepts mixtes de l'intérêt public (hybride), par exemple celui de Marian Wyrzykowski qui a attiré l’attention sur la relation entre le système de valeurs et le contenu de l’intérêt public déterminé par ces valeurs. Il a également examiné l'intérêt public du point de vue des objectifs, principalement des objectifs déclarés. Le concept d’Eugeniusz Modliński qui prêchait la suprématie de l’intérêt public sur les intérêts et les besoins de chacun, était également contrasté.
Kwestia relacji między interesem indywidualnym a interesem publicznym ujmowana jest w teorii co najmniej trojako. W pierwszym ujęciu in.pub. stawiany jest ponad interesem jednostki – tzw. teoria nadrzędności in.pub. (możliwa jest eliminacja interesów mniejszości w procesie definiowania dobra wspólnego). Z kolei teoria wspólnego interesu odwołuje się do interesów jednostek i zakłada sumowanie wszystkich interesów indywidualnych przy jednoczesnym uwzględnianiu interesów mniejszości. Trzecia koncepcja, teoria jedności przyjmuje, że in.pub. bazuje na rywalizacji roszczeń, opierających się jednak na pewnych wspólnych wartościach, które są uznawane w społeczeństwach i stanowią podstawę rozstrzygnięć władzy publicznej. Współcześnie przewagę zyskuje założenie, że nie można arbitralnie przypisywać wyższości in.pub. nad indywidualnym, gdyż oba muszą być w każdej sytuacji wyważane [ [http://encyklopediaap.uw.edu.pl/index.php/Jolanta_Itrich-Drabarek J. Itrich-Drabarek] ].
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La question de la relation entre l'intérêt individuel et l'intérêt public est reconnue en théorie au moins de trois fois. Dans la première approche, l’intérêt public est supérieur à l’intérêt de l’individu, le soi-disant théorie de la suprématie de l'intérêt public (il est possible d'éliminer les intérêts des minorités dans le processus de définition du bien commun). À son tour, la théorie de l'intérêt commun se réfère aux intérêts des individus et suppose l'agrégation de tous les intérêts individuels tout en tenant compte des intérêts des minorités. Le troisième concept, la théorie de l'unité, suppose que l'intérêt public est fondé sur la rivalité des revendications, mais sur certaines valeurs communes qui sont reconnues dans les sociétés et constituent le fondement des décisions de l'autorité publique. De nos jours, l'hypothèse selon laquelle l'intérêt public ne peut être arbitrairement supérieur à l'individu, parce que les deux doivent être équilibrés dans chaque situation, gagne l'avantage. [J. Itrich-Drabarek]
  
 
'''Literatura''': E. Komierzyńska, M. Zdyb, 'Klauzula interesu publicznego w działaniach administracji publicznej', „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska” sectio G, Ius, 2016, nr 2(63), [online] file:///C:/Users/CSSTiRL%208/Downloads/2595-13271-1-PB.pdf [dostęp: październik 2019] ■ J. Rawls, 'Teoria sprawiedliwości', tłum. M. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, Warszawa 1994 ■ A. Żurawik, '„Interes publiczny”, „interes społeczny” i „interes społecznie uzasadniony”. Próba dookreślenia pojęć', „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny” 2013, nr 2.
 
'''Literatura''': E. Komierzyńska, M. Zdyb, 'Klauzula interesu publicznego w działaniach administracji publicznej', „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska” sectio G, Ius, 2016, nr 2(63), [online] file:///C:/Users/CSSTiRL%208/Downloads/2595-13271-1-PB.pdf [dostęp: październik 2019] ■ J. Rawls, 'Teoria sprawiedliwości', tłum. M. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, Warszawa 1994 ■ A. Żurawik, '„Interes publiczny”, „interes społeczny” i „interes społecznie uzasadniony”. Próba dookreślenia pojęć', „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny” 2013, nr 2.
  
 
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Wersja z 11:10, 28 paź 2019

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INTÉRÊT PUBLIC – la notion se réfère à des valeurs communes et importantes pour l’ensemble de la société telles que la justice, la liberté, la sécurité, la paix, l’indépendance et la souveraineté de l’État, la santé publique, le maintien de l’équilibre financier du système de sécurité sociale, la protection des consommateurs, des destinataires et des employés, l’équité dans les transactions commerciales, la lutte contre la fraude, la protection de l'environnement et de celui urbain, la santé des animaux, la propriété intellectuelle, les objectifs de la politique sociale et culturelle et la protection du patrimoine historique et artistique national, la confiance des citoyens envers des autorités publiques, les droits de l'homme et citoyen. La catégorie de l'intérêt public est souvent identifée à la notion du « bien commun ». Cette notion concerne toujours un ensemble, un nombre indéterminé de personnes, sans l’attention portée sur de l’intérêt des unités individuelles ou celui d’un groupe en particulier. L’exemplification, ce sont des valeurs indiquées dans la loi fondamentale d’un État démocratique telles que le respect de la liberté et de la justice, la coopération des autorités, le dialogue social, la préservation de la dignité humaine inhérente, le droit à la liberté et au devoir de solidarité avec les autres, le respect de la vie, l’intégrité physique, la propriété privée, ainsi que la vie privée de la famille, la liberté d’action dans l’espace public, la liberté de conclure des contrats et la création d’associations, sous condition que les exigences en matière de liberté volontaire et de liberté de religion soient remplies. L'intérêt public consiste en le bien-être de toute la société, reconnue et protégée par le gouvernement et ses institutions, en tenant compte des besoins objectifs du grand public ou des communautés locales. Souvent, la volonté politique en tant qu’une manifestation du gouvernement, détermine quel est l'intérêt public. L’interpretation de l'intérêt public se reflète dans la loi applicable. L'intérêt public est bien protégé si la societé accorde la confiance d’un un degré élevé aux fonctionnaires publics et sait que les intérêts personnels du fonctionnaire ne sont pas en conflit avec ses responsabilités publiques. L'intérêt public repose sur la transparence du processus décisionnel, y compris l’équilibrage des intérêts contradictoires. Depuis les années 1920, l'intérêt public a été reconnu comme le fondement de la gouvernance démocratique et s'exprime dans le fait que les personnes travaillant dans la sphère publique s'acquittent de leurs tâches dans l'intérêt de l'État et de la société et non dans l'intérêt privé. Le terme « loi d'intérêt public » (en anglais public interest law), largement adopté aux États-Unis lors des manifestations sociales de la Nouvelle Gauche dans les années 1960, signifiait que les avocats d'intérêt public, au lieu de représenter les intérêts des entreprises, décidaient d'être les porte-parole des groupes sociaux sous-représentés et vulnérables. Il y a quatre types de concept de l'intérêt public. Le premier type, le concept axiologique, implique la liaison de l'intérêt public avec des valeurs et signifie que le concept d'intérêt public détermine la portée et le contenu des valeurs reconnues par une communauté donnée comme méritant d'être protégées, quelles que soient les convictions individuelles des individus. C'est la limite de l'ingérence autorisée de l'autorité publique dans les relations sociales et économiques ainsi que dans la liberté des citoyens et, du point de vue des citoyens, c'est la limite de la liberté de l'activité individuelle. Dans le deuxième type, le concept praxéologique, la base de définition de l’intérêt est la catégorie de finalité, tandis que le troisième concept lie l’intérêt public aux besoins selon lequel la base est constituée par des besoins déterminés socialement. Et enfin, des concepts mixtes de l'intérêt public (hybride), par exemple celui de Marian Wyrzykowski qui a attiré l’attention sur la relation entre le système de valeurs et le contenu de l’intérêt public déterminé par ces valeurs. Il a également examiné l'intérêt public du point de vue des objectifs, principalement des objectifs déclarés. Le concept d’Eugeniusz Modliński qui prêchait la suprématie de l’intérêt public sur les intérêts et les besoins de chacun, était également contrasté. La question de la relation entre l'intérêt individuel et l'intérêt public est reconnue en théorie au moins de trois fois. Dans la première approche, l’intérêt public est supérieur à l’intérêt de l’individu, le soi-disant théorie de la suprématie de l'intérêt public (il est possible d'éliminer les intérêts des minorités dans le processus de définition du bien commun). À son tour, la théorie de l'intérêt commun se réfère aux intérêts des individus et suppose l'agrégation de tous les intérêts individuels tout en tenant compte des intérêts des minorités. Le troisième concept, la théorie de l'unité, suppose que l'intérêt public est fondé sur la rivalité des revendications, mais sur certaines valeurs communes qui sont reconnues dans les sociétés et constituent le fondement des décisions de l'autorité publique. De nos jours, l'hypothèse selon laquelle l'intérêt public ne peut être arbitrairement supérieur à l'individu, parce que les deux doivent être équilibrés dans chaque situation, gagne l'avantage. [J. Itrich-Drabarek]

Literatura: E. Komierzyńska, M. Zdyb, 'Klauzula interesu publicznego w działaniach administracji publicznej', „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska” sectio G, Ius, 2016, nr 2(63), [online] file:///C:/Users/CSSTiRL%208/Downloads/2595-13271-1-PB.pdf [dostęp: październik 2019] ■ J. Rawls, 'Teoria sprawiedliwości', tłum. M. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, Warszawa 1994 ■ A. Żurawik, '„Interes publiczny”, „interes społeczny” i „interes społecznie uzasadniony”. Próba dookreślenia pojęć', „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny” 2013, nr 2.

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